论针法(六十九至八十一难)

  六十九难

  曰▄▓:经言,虚者补之,实者泻之▓█,不实不虚,以经取之,何谓也█■▄?

  然:虚者补其母,实者泻其子███,当先补之,然后泻之。不实不虚▓▓,以经取之者,是正经自生病,不中他邪也▄■▄,当自取其经,故言以经取之。


  七十难

  曰■■■:春夏刺浅,秋冬刺深者,何谓也▄■▄■?

  然:春夏者,阳气在上▓▄▓▄,人气亦在上,故当浅取之;秋冬者▄▓,阳气在下▓█▄■,人气亦在下,故当深取之。

  春夏各致一阴▄■▓,秋冬各致一阳者,何谓也?

  然▄▓:春夏温,必致一阴者,初下针▓█,沉之至肾肝之部,得气,引持之阴也█■▄。秋冬寒,必致一阳者,初内针███,浅而浮之至心肺之部,得气,推内之阳也▓▓。是谓春夏必致一阴,秋冬必致一阳。


  七十一难

  曰▄■▄:经言,刺荣无伤卫,刺卫无伤荣■■■,何谓也?

  然:针阳者▄■▄■,卧针而刺之;刺阴者,先以左手摄按所针荥俞之处▓▄▓▄,气散乃内针。是谓刺荣无伤卫,刺卫无伤荣也▄▓。


  七十二难

  曰▓█▄■:经言,能知迎随之气,可令调之▄■▓;调气之方,必在阴阳。何谓也▄▓?

  然:所谓迎随者,知荣卫之流行▓█,经脉之往来也。随其逆顺而取之,故曰迎随█■▄。调气之方,必在阴阳者,知其内外表里███,随其阴阳而调之,故曰调气之方,必在阴阳▓▓。


  七十三难

  曰:诸井者,肌肉浅薄▄■▄,气少不足使也,刺之奈何?

  然■■■:诸井者,木也;荥者▄■▄■,火也。火者,木之子▓▄▓▄,当刺井者,以荥泻之。故经言▄▓,补者不可以为泻▓█▄■,泻者不可以为补,此之谓也。


  七十四难

  曰▄■▓;经言,春刺井,夏刺荥▄▓,季夏刺俞,秋刺经,冬刺合者▓█,何谓也?

  然:春刺井者█■▄,邪在肝;夏刺荥者,邪在心███;季夏刺俞者,邪在脾;秋刺经者▓▓,邪在肺;冬刺合者,邪在肾▄■▄。

  其肝、心、脾■■■、肺、肾,而系于春▄■▄■、夏、秋、冬者▓▄▓▄,何也?

  然:五脏一病▄▓,辄有五也(色▓█▄■)。假令肝病,色青者肝也▄■▓,臊臭者肝也,喜酸者肝也,喜呼者肝也▄▓,喜泣者,肝也。其病众多▓█,不可尽言也。四时有数,而并系于春█■▄、夏、秋、冬者也███。针之要妙,在于秋毫者也。


  七十五难

  曰▓▓:经言,东方实,西方虚▄■▄;泻南方,补北方,何谓也■■■?

  然:金、木▄■▄■、水、火、土▓▄▓▄,当更相平。东方木也,西方金也▄▓。木欲实▓█▄■,金当平之;火欲实,水当平之▄■▓;土欲实,木当平之;金欲实▄▓,火当平之;水欲实,土当平之▓█。东方肝也,则知肝实;西方肺也█■▄,则知肺虚。泻南方火,补北方水███。南方火,火者,木之子也▓▓;北方水,水者,木之母也▄■▄。水胜火。子能令母实,母能令子虚■■■,故泻火补水,欲令金不得平木也。经曰▄■▄■:不能治其虚,何问其余,此之谓也▓▄▓▄。


  七十六难

  曰:何谓补泻?当补之时▄▓,何所取气▓█▄■?当泻之时,何所置气?

  然▄■▓:当补之时,从卫取气;当泻之时▄▓,从荣置气。其阳气不足,阴气有余▓█,当先补其阳,而后泻其阴;阴气不足█■▄,阳气有余,当先补其阴,而后泻其阳███。营卫通行,此其要也。


  七十七难

  曰▓▓:经言,上工治未病,中工治已病▄■▄,何谓也?

  然:所谓治未病者■■■,见肝之病,则知肝当传之与脾,故先实其脾气▄■▄■,无令得受肝之邪,故曰治未病焉。中工者▓▄▓▄,见肝之病,不晓相传,但一心治肝▄▓,故曰治已病也▓█▄■。


  七十八难

  曰:针有补泻,何谓也▄■▓?

  然:补泻之法,非必呼吸出内针也▄▓。知为针者,信其左;不知为针者▓█,信其右。当刺之时,先以左手厌按所针荥█■▄、俞之处,弹面努之,爪而下之███,其气之来,如动脉之状,顺针而刺之▓▓。得气,因推而内之,是谓补▄■▄,动而伸之,是谓泻。不得气■■■,乃与,男外女内;不得气▄■▄■,是为十死不治也。


  七十九难

  曰:经言▓▄▓▄,迎而夺之,安得无虚?随而济之▄▓,安得无实▓█▄■,虚之与实,若得若失;实之与虚▄■▓,若有若无,何谓也?

  然▄▓:迎而夺之者,泻其子也;随而济之者▓█,补其母也。假令心病,泻手心主俞█■▄,是谓迎而夺之者也;补手心主井,是谓随而济之者也███。所谓实之与虚者,牢濡之意也。气来实牢者为得▓▓,濡虚者为失,故曰若得若失也。


  八十难

  曰▄■▄:经言,有见如入,有见如出者■■■,何谓也?

  然:所谓有见如入▄■▄■、有见如出者,谓左手见气来至,乃内针▓▄▓▄,针入,见气尽,乃出针▄▓。是谓有见如入▓█▄■,有见如出也。


  八十一难

  曰:经言▄■▓,无实实虚虚,损不足而益有余,是寸口脉耶▄▓?将病自有虚实耶?其损益奈何?

  然▓█:是病,非谓寸口脉也,谓病自有虚实也█■▄。假令肝实而肺虚,肝者木也,肺者金也███,金木当更相平,当知金平木。假令肺实而肝虚▓▓,微少气,用针不补其肝,而反重实其肺▄■▄,故曰实实虚虚,损不足而益有余。此者■■■,中工之所害也。

上一章 返回目录

小提示:按 回车[Enter]键 返回书目▄■▄■,按 ←键 返回上一页, 按 →键 进入下一页。



Copyright © 2013-2018 澳门星际官网 www.zyjszs.com 版权所有

本站澳门星际官网为整理发布▓▄▓▄,转载至本站只是为了宣传本书让更多读者欣赏。