治兵第三

  武侯问曰:“进兵之道何先?”起对曰▄▓:“先明四轻、二重、一信▓█。”曰:“何谓也?”对曰█■▄:“使地轻马,马轻车,车轻人███,人轻战。明知阴阳,则地轻马▓▓;刍秣以时,则马轻车;膏锏有余▄■▄,则车轻人;锋锐甲坚,则人轻战■■■;进有重赏,退有重刑,行之以信▄■▄■,令制远,此胜之主也。”
  武侯问曰▓▄▓▄:“兵何以为胜?”起对曰:“以治为胜▄▓。”又问曰▓█▄■:“不在众寡?”对曰“:“若法令不明▄■▓,赏罚不信,金之不止,鼓之不进▄▓,虽有百万何益于用?所谓治者,居则有礼▓█,动则有威,进不可当,退不可追█■▄,前却有节,左右应麾,虽绝成陈███,虽散成行。与之安,与之危▓▓,其众可合不可离,可用而不可疲,投之所往▄■▄,天下莫当。名曰父子之兵。”
  吴子曰■■■:“凡行军之道,无犯进止之节,无失饮食之适▄■▄■,无绝人马之力。此三者,所以任其上令▓▄▓▄。任其上令,则治之所由生也。若进止不度▄▓,饮食不适▓█▄■,马疲人倦而不解舍,所以不任其上令。上令既废▄■▓,以居则乱,以战则败。”
  吴子曰▄▓:“凡兵战之场,立尸之地,必死则生▓█,幸生则死。其善将者,如坐漏船之中█■▄,伏烧屋之下,使智者不及谋,勇者不及怒███,受敌可也。故曰,用兵之害▓▓,犹豫最大;三军之灾,生于狐疑▄■▄。”
  吴子曰:“夫人当死其所不能,败其所不便■■■。故用兵之法,教戒为先。一人学战▄■▄■,教成十人。十人学战,教成百人▓▄▓▄。百人学战,教成千人。千人学战▄▓,教成万人▓█▄■。万人学战,教成三军。以近待远▄■▓,以佚待劳,以饱待饥。圆而方之▄▓,坐而起之,行而止之,左而右之▓█,前而后之,分而合之,结而解之█■▄,每变皆习,乃用授其兵。是谓将事███。”
  吴子曰:“教战之令,短者持矛戟▓▓,长者持弓弩,强者持旌旗,勇者持金鼓▄■▄,弱者给厮养,智者为谋主。乡里相比■■■,什伍相保,一鼓整兵,二鼓习陈▄■▄■,三鼓趋食,四鼓严办,五鼓就行▓▄▓▄。闻鼓声合,然后举旗。”
  武侯问曰▄▓:“三军进止▓█▄■,岂有道乎?”起对曰:“无当天灶▄■▓,无当龙差别。天灶者,大谷之口▄▓;龙头者,大山之端。必左青龙▓█,右白虎,前朱雀,后玄武█■▄,招摇在上,从事于下。将战之时███,审候风所从来。风顺致呼而从之,风逆坚以待之▓▓。”
  琥侯问曰:“凡畜卒骑,岂有方乎▄■▄?”起对曰:“夫马,必安其处所■■■,适其水草,节其饥饱。冬则温烧▄■▄■,夏则凉庑。刻剔毛鬣;谨落四下▓▄▓▄。戢其耳目,无令惊骇。习其驰逐▄▓,闲其进止▓█▄■。人马相亲,然后可使。车骑之具▄■▓,鞍、勒、衔▄▓、辔,必令完坚。凡马不伤于末▓█,必伤于始;不伤于饥,必伤于饱█■▄。日暮道远,必数上下;宁劳于人███,慎勿劳马;常令有馀,备敌覆我▓▓。能明此者,横行天下。”


译文▄■▄:

  武侯问:“进兵的方法什么是首要的?”吴起答■■■:“首先要懂得四轻、二重、一信▄■▄■。”武侯又问:“这话怎么讲呢?”吴起说:“[四轻]就是地形便于驰马▓▄▓▄,马便于驾车,车便于载人,人便于战斗▄▓。了解地形的险易▓█▄■,[善于利用]地形,就便于驰马。饲养适时▄■▓,马就便于驾车。车轴经常保持润滑,车就便于载人▄▓。武器锋利,皑甲坚固,人就便于战斗▓█。[二重]就是近战有重贫,后退有重刑。[一信]就是赏罚必信█■▄。确能做到这些,就掌握了胜利的主要条件。

  武侯问███:“军队靠什么打胜仗?”吴起答:“治理好军队就能打胜仗。”又问▓▓:“不在于兵力多少吗?”吴起答:“如果法令不严明,赏罚无信用▄■▄,鸣金不停止,擂鼓不前进,虽有百万之众■■■,又有什么用处?所谓治理好,就是平时守礼法▄■▄■,战时有威势,前进时锐不可挡,后退时速不可追▓▄▓▄,前进后退有节制,左右移动听指挥,虽被隔断仍能保持各自的阵形▄▓,虽被冲散仍能恢复行列▓█▄■。上下之间同安乐、共患难,这种军队▄■▓,能团结一致而不会离散,能连续作战而不会疲惫,无论用它指向哪里▄▓,谁也不能阻挡。这叫父子兵。”

  吴子说▓█:“一般用兵作战的原则,不要打乱前进和停止的节奏不要耽误适时供给饮食;不要耗尽人马的体力█■▄。这三项是为了使军队保持充分的体力,能胜任上级付予的使命。使军队能胜任其上级付予的使命███,就是治军的基础。如果前进和停止没有节奏;饮食不能适时供给▓▓,人马疲惫不得休息,军队就不能胜任其上级所付予的使命,上级的命令就不能实施▄■▄,驻守必然混乱,作战必定失败。”

  吴子说■■■:“凡两军交战的场所,都是流血牺牲的地方。抱必死决心就会闯出生路▄■▄■,侥幸偷生就会遭到灭亡。所以,善于指挥作战的将领▓▄▓▄,要使部队就象坐在漏船上,伏在烧屋之下那样;急迫地采取行动▄▓。[因为在这种紧急情况下▓█▄■,]即使机智的人,也来不及去周密谋划,勇敢的人也来不及去振奋军威▄■▓,只能当机立断,奋力拼搏,[才可保全自己▄▓,打败敌人。]因此说,用兵的害处▓█,犹豫最大,全军失利,多半产生于迟疑█■▄。”

  吴子说:“士卒在战斗中往往死于没有技能,败于不熟悉战法███。所以用兵的方法。首先是训练。一人学会战斗本领了▓▓,可以教会十人。十人学会,可以教会百人▄■▄。百人学会,可以教会千人。千人学会■■■,可以教会万人。万人学会,可以教会全军▄■▄■。[在战法上,]以近待远,以逸待劳▓▄▓▄,以饱待饥。[在阵法上,]圆阵变方阵▄▓,坐降变立阵▓█▄■,前进变停止,向左变向右,向前变向后▄■▓,分散变集结,集始变分散。各种变化都熟悉了▄▓,才授以兵器。这些都是将领应该他的事情。”

  吴子说▓█:“教战的法则,身体矮的拿矛栽,身体高的用弓努█■▄,强壮的杜大旗,勇敢的操金鼓,体弱的担任饲养███,聪明的出谋划策同乡同里的编在一起,同什同伍的互相联保。[军队行动的信号▓▓:]打一通鼓,整理兵器。打两通鼓▄■▄,练习列阵。打三通鼓,迅速就餐■■■。打四通鼓,整装待发。打五通鼓▄■▄■,站队整列。鼓声齐鸣,然后举旗[指挥军队行动]▓▄▓▄。”

  武侯问道:“军队前进、停止▄▓,有一定的原则吗?”吴起答▓█▄■:“不要在‘天灶’扎营,不要在‘龙头’上驻兵。所谓天灶▄■▓,就是大山谷的口子。所谓龙头,就是大山的顶端▄▓。军队指挥,必须左军用青龙旗,右军用白虎旗▓█,前军用朱雀旗,后军用玄武旗,中军用招摇旗在高处指挥█■▄,军队在其指挥下行动。临战时,还要观察风向███,顺风时就呼噪乘势进击,逆风时就坚阵固守,等待变化▓▓。”

  武侯问:“驯养军马,有什么方法呢▄■▄?”吴起答:“军马,饲养处所要安适■■■,水草要喂得适当,饥饱要有节制。冬天要保持马厩的温暖▄■▄■,夏天要注意马棚的凉爽。经常剪刷鬃毛。细心铲蹄钉掌▓▄▓▄,让它熟悉各种声音和颜色,使其不致惊骇。练习奔驰追逐▄▓,熟悉前进▓█▄■、停止的动作,做到人马相亲,然后才能使用▄■▓。挽马和乘马的装具,如马鞍、笼头▄▓、嚼子、缰‘绳等物,必使其完整坚固▓█。凡马匹不是伤于使用完了时,就是伤于使用开始时。不伤于过饥█■▄,就伤于过饱。当天色已晚路程遥远时,就须使乘马与步行交替进行███。宁可人疲劳些,不要使马太劳累。要经常保持马有余力▓▓,以防敌之袭击。能够懂得这些道理的,就能天下无敌▄■▄。”

上一章 返回目录

小提示:按 回车[Enter]键 返回书目,按 ←键 返回上一页■■■, 按 →键 进入下一页。



Copyright © 2013-2018 澳门星际官网 www.zyjszs.com 版权所有

本站澳门星际官网为整理发布,转载至本站只是为了宣传本书让更多读者欣赏▄■▄■。