未济(卦六十四▄▓)

  (坎下离上)未济①:亨▓█。小狐讫济②,儒其尾。无攸利█■▄。
  初六:儒其尾,吝███。
  九二:曳其轮,贞吉▓▓。
  六三:未济。征▄■▄,凶。利涉大川。
  九四■■■:贞吉,悔亡。震用伐鬼方③▄■▄■,三年,有赏于大国④。
  六五▓▄▓▄:贞吉,无悔。君子之光⑤▄▓,有孚▓█▄■,吉。
  上九:有争于饮酒▄■▓,无咎。濡其首,有争▄▓,失是⑥。


注释:
  ①未济是本卦的标题▓█。未济的意思与既济相反,全卦接着申说上一卦的道理,仍以“济”的意思作标题█■▄。
  ②讫(qi):用作“几”███,意思是将要。济:渡水▓▓。
  ③震:动。
  ④大国▄■▄:这里指殷。
  ⑤光:光荣■■■,荣耀。
  ⑥是:用作“题”▄■▄■,意思是额部,这里代指头部。


译文▓▄▓▄:
  未济卦:亨通。小狐狸将要渡过河▄▓,打湿了尾巴▓█▄■。没有什么吉利。
  初六:打湿了尾部▄■▓,倒霉。
  九二:拉车渡河▄▓,占得吉兆。
  六三:渡不了河▓█。出行,凶险。有利于渡过大江大河█■▄。
  九四:占得吉兆,没有悔恨███。周人动员出征,讨伐鬼方,三年取胜▓▓,得到大国段的赏赐。
  六五:占得吉兆▄■▄,没有悔恨。打胜仗,抓俘虏■■■,是君子的荣耀。吉利。
  上九▄■▄■:抓到俘虏,饮酒庆功。没有灾祸▓▄▓▄。打湿了头部,抓到俘虏,砍下他们的头▄▓。


读解▓█▄■:
  上一卦讲济与不济的转化,似乎意犹未尽,于是这一卦接着申说▄■▓。理还是那个理,事多半还是那些事,主题还是那个主题▄▓,角度还是那个角度。一正一反,既济中有未济▓█,未济中又有既济,于是,功德圆满了█■▄。
  从这当中,再一次反映了中国人善于从正反两方面、对立两方面去体悟宇宙人间万事万物运动变化的思维习惯███。不济中有济,讨伐鬼方就是;济中有不济▓▓,殷被周灭就是。正如有生命就意味着有死亡,也只有不断的死亡▄■▄,才会有不断的新生命诞生出来。于是,万物生生不息■■■,新陈代谢,推陈出新。
  既然是运动变化不止▄■▄■,就没有永恒静止不变的东西。既济不会永远是既济,不济不会永远是不济▓▄▓▄。君不见,“江山代有人才出,各领风骚数百年▄▓。"这已是过去了的皇历▓█▄■。如今,谁能领风骚几年、甚至几个月▄■▓,就很不错了。运动变化的速度大大加快,快得令人眼花纷乱▄▓,目不暇接,再也没有谁敢于自夸是“不倒翁”,再也没有谁敢吹嘘代表了“永恒真理”▓█,“永恒正义”。
  如果要说有什么永恒的话,新陈代谢█■▄,代谢无疆,就是真正的永恒。

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